我的(Uchinaうちなー)生活日記vol.11「回到三山時代 ~護佐丸的城堡和松樹叢~」

搬到沖繩已經快一年了。一年前吹過的風讓我想起即將進入的冬季冷空氣。

「我可以在沖繩好好生活嗎?」

「沖繩的人和我有甚麼不同?」

起初我抱著這些不安我的心情開始了在沖繩的生活。但是經過與各種各樣的人接觸,不安的心情也隨之消失。

「沖繩住著很多不同國籍的人,也住著很多來自日本本島的人。」這令我覺得放心。

「沖繩這裡有很多與異文化交流的歷史」這也是理由之一。

他們將習俗和語言的不同作為“不同”來尊重,在接觸沖繩一直流傳下來的文化時,我開始認為「“不同”是自然的」「“不同”也不是問題」。

今次會回到600年前。介紹位於沖繩本島中部讀谷村,建於三山時代的世界遺產“座喜味城跡”。

築城大師・護佐丸的拱門

相傳座喜味城是琉球王國(1429~1879)建立前,1420年左右由一位名叫後佐丸的人建造的。

當時,南山、中山和北山(幾乎與現在沖繩本島的南部、中部和北部地區重疊的範圍)等有影響力的部落正在爭奪霸權。這是一個被稱為“三山時代”的戰爭時代。

城前的斜坡上有無數的琉球松樹。

當時北山的今歸仁城城主攀安知試圖攻擊中山的首里城。

但是,周圍的按司(按司…地方領主的稱號)害怕攀安知,便將此事告知了中山王。

中山王覺得有必要攻下北山,下令遠征今歸仁城。那時,護佐丸以“讀谷山按司”的身份加入了遠征隊。

今歸仁城被認為是“堅不可摧”,因為“利用地勢的城堡建築”和“勇壯士兵的存在”。

以中山的尚巴志(後來建立琉球王國的人)為中心的聯軍用正攻法攻城失敗後,使用謀略也攻不下此城。

一之曲輪的拱門。曲輪代表被城牆包圍的部分。一之曲輪是指城頂部。

據說護佐丸對今歸仁城的堅固防禦技術印象深刻。將這種技術融入到他自己的“座喜味城”的構建中。

我也去了今歸仁城,感覺地形和建城的地方有相似的地方。

今歸仁城,從一之曲輪望出

今歸仁城背後有一個陡峭的山谷,很難入侵。

這是從座喜味城後面看到的景色。

今歸仁城,從一之曲輪望出

城後陡峭的斜坡和樹木的生長方式,兩城都非常相似。此外,到達正門的長坡也很相似。

護佐丸兼具“靈活性”和“貪婪”,將戰爭中感覺到的一切都記起來。

為戰爭而建的城堡

讓我們來看看後護佐丸建造的座喜味城的一些特點。

第二曲輪拱門右側的牆壁是這樣突了出來的。

是向朝城堡而來的入侵者射箭的地方。

從第二曲輪看過去。 右邊是曲輪城牆。

這是您通過第二曲輪拱門向左走的地方。走到這裡,會突然看到一個陡峭的斜坡,之後是一個死胡同。

不難想像,他採取的策略是將入侵者引到這裡。

這就是那個斜坡。

此外,通過使牆壁稍微傾斜,比在牆壁上更容易攻擊。

這是曲輪拱門的內部。 這是一種稱為“布泉”的堆疊方法,其中較大的石頭並排排列。

座喜味城使用一種稱為“野面積”的天然石頭堆疊技術,除了某些部分。

推測這是因為在戰爭世界中,城堡不得不匆忙建造。

由一之曲輪城壁上看出。

這裡的景色非常好,是了解周圍環境的好地方。

據說在緊急情況下,他能夠發出信號,通知中山王所在的首里城。

我很好奇能夠根據出土的物品,琉球王朝的書籍以及各個領域的歷史調查來推斷各種事物。

在這之後我一定要去看護佐丸建造的“中城”。

沖繩方言講座③

最後,我想介紹一下沖繩方言。這次主題是“方向”。

[東・西]

一般日語讀作“Higashi (東)”和“Nishi (西)”,但在沖繩語中,東邊稱為“Agari”,西邊稱為“Iri”。 人們相信太陽從東方“升起*1”並從西方“進入*2”。

*1: 日語“升起”=あがり(Agari)
*2: 日語“入”=入り(Iri)

“糖車”。一種榨甘蔗的工具。

沖繩本島北部名護市的地名“東江(Toe)”讀作“Agarie”,甚至在姓氏中的“東江”也是“Agarie”。

沖繩本島中部的宇流麻市有一個叫“西原(Iribaru)”的地方,亦有一個“西原町(Nishiharacho)”的地方。

“西原町”有小秘密,但請繼續閱讀。

【南・北】

東方和西方可以通過這個詞的起源來理解,但南方和北方似乎並非如此。

南讀作“Fue-”。 詞源不明。 “南風”讀作“Fekaji”,位於那霸市南部的“南風原”讀作“Fuebaru”。

“厨子甕”。清洗骨頭後存放頭骨的東西。有陶瓷製和石製的,而石製的比較古老。

順便說一下,最要注意的是“北”。 北讀作“nishi”。 關於詞源,有一種理論認為它是“去にし(inishi)”,但並不清楚。“北風”讀作“Nikaji”。

上面所說的“西原町”,並不是說位於西部,而是實際上位於琉球王國所在的首裡的“北部”,所以才成為這樣一個地名。本來是寫“北原町”的。

當你問路時,“北”和“西”之間有很大的區別,請小心。

這次就到此,我們下次再見吧。

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