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【山形县饭豊町】春季才可看到的神秘景观「白川湖的水没林」
山形县南部饭丰町的白川湖,是春季仅两个月才能看到的神秘景观。春天,大量的融雪从日本百座名山之一的饭丰山脉流入白川湖,降雪量很大。当湖水满了的时候,白柳树就像是从水里长出来的,蔚为奇观。
冲绳本岛的人们在听到“宫古岛”方言时,他们都会常说“不知道在说什麽”。
岛上各地区有自己的语言和习俗。不能用一句「冲绳方言」去总结,我认为这也是冲绳的魅力之一。
但为什麽这些“多样化”的词语、文化和习俗还存在? 似乎有各种各样的原因,但我有时会从冲绳人那里感受到这一点。
・别人是别人,我是我!
・就像有自己在乎的东西一样,别人也有别人在乎的东西
这可能是冲绳的感性,通过与各种文化的互动而培养出来的。
接下来,是介绍世界遗产“胜莲城遗迹”的第二部分。
带大家一起去看看胜连城的繁华、石阶的秘密和冲绳的“民间宗教”。
终於是通往胜连城最后一道防线“一之曲轮”的阶梯了。
照片中可能有点难看出,楼梯的宽度越上越窄。这是为了扰乱入侵者,防止他们一口气进入“一之曲轮”。
而且,右边的石壁上还设有一个个小洞,用来攻击入侵者。
相传最后一任城主阿麻和利才华横溢,深受百姓尊敬。他因为不满当时城主的酒池腐政,发动政变成为了新的城主。
他积极从事对外贸易,为胜连带来繁荣。对於领地的人民来说他是一个“英雄”。在冲绳古老的琉歌集“思草纸”中也有记载。
勝連の 阿麻和利 十百歳(とひゃくさ) ちよわれ
肝高(きむたか)の 阿麻和利 勝連と 似せて
肝高と 似せて
(胜连的阿麻和利,恳求您今后一千年继续保护胜连。高贵的阿麻和利,您才是最适合胜连的。高贵才最适合您。)
爬上胜连城,考虑到雨里和那个时代的人都在这个地方,感觉很奇怪。
想像一下城堡的建造,城堡主人的性格,进行交易的海域。随着时间的流逝在“这里”发生过的事实,感觉就像时光倒流一样。
历史,真的很有趣(虽然我在学生时代不擅长这科…)!
让我们稍微改变一下视角看看胜连城。
冲绳似乎自古就饱受“缺水”之苦。
出现缺水的原因可能是缺乏大河和过度排水的地层(琉球石灰岩)。(在台风和大雨期间排水良好。)
因此,习惯把泉水和井当作为神圣地方。
胜连城里有很多这样的“KA”。 “KA”的意思是“泉水或井”。
不仅是日常生活所需的水源,也是孩子们的游乐场和居民放松的地方。
它也是一个“祈祷的地方”。
“琉球神道”主要在琉球王国时代被崇拜。主要崇拜自然和祖先。
琉球的古老思想不是“祈求个人幸福”,而是“祈求农产品生产和社会整体安定”。这个想法是,如果整个社会变得和平安定,个人也会幸福。
即使在现代冲绳,它也在日常生活和思维方式(=民间信仰)中存在。
冲绳的扫墓和Eisa(传统舞蹈,以迎接和送走祖先的灵魂)就是基於这种“祖先崇拜”的想法。
这是一个叫做“Tunumtu(神人的凳子)”的地方。“神人”是琉球神道教士的俗称。
冲绳似乎有“男为海人,女为神人”的说法,据说女性是侍奉神的存在。因此,据说神人也称“NORO(祝女)”。
还有一些被称为“YUTA”的是对家庭的问题做出吉凶判断的人。
如果说“KA”是信奉“水”的信仰,那麽这里就是信奉“火”的地方。 它的名字是“Hinukan(火之神)”。
即使是现在,一段家庭在农历每月的1和15日会将火炉的火供奉给火之神,并每天进行祭拜。这也是因女性为侍奉“火之神”的想法而来。有很多家庭的灶台前和厨房是女性专用区。
是万事的家庭守护神,他也报告所有重要的事情,如家庭出生、入学、结婚、离婚和死亡。
当时我来冲绳旅行的时候并没有这些知识。
如今,这种信念和“YUTA”的存在似乎是再自然不过的事情。在我第一次知道的时候,的确是有种“畏惧”的感觉。
最后,我想介绍两种典型的代表冲绳方言。这一次,我们也来看看我在文章导入部分提到的“宫古岛方言”。
【めんそーれ】
(Men-so re)
这在冲绳语中不是很出名的词吗?
这个词经常出现在机场和商店的入口处。意思是欢迎。
宫古方言是“Nmyachi”。以“n”开头的单词很稀少。
【がんじゅーそーいびん】
(Gan-ji-yu-so-i-bin)
意思是我很好。
合并了冲绳方言的”がんじゅー(Gan-ji-yu)”(意思:坚固)和”そーいびん(so-i-bin)”(意思:正在~)的单词。
宫古方言是“パニパニ(pa-ni-pa-ni)”。
“パニパニ(pa-ni-pa-ni)”! 听起来觉得很有活力,而且发声很可爱。
这次就先介绍到此、我们下次再见吧。
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*1:富泽庆秀・藤田洋监(2012)。《最新歌舞伎字典》。柏书房。
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